Traduzido de: Schelling, F. W. Écrits Philosophiques et morceaux propres à donner une idée générale de son système . (trad. Ch. Bénard). Paris: Jourert, 1847.  Sobre o experimento [p. 373] Sem dúvida, seria impossível de penetrar a construção interior da natureza se nossa liberdade não nos permitisse colocar a mão nela.  A natureza bem age abertamente e livremente, mas ela não age isoladamente.

A Editora Grafatorio compilou os últimos escritos publicados em vida por Paulo Leminski, em jornais de Londrina durante 1989. A edição foi cuidadosamente preparada e está disponível online e gratuitamente.

Pois com terra vemos terra, com água vemos água, com éter o éter divino, com o fogo o fogo aniquilante, com amor o amor e com ódio lúgubre o ódio.

Organizo abaixo bibliografia relevante sobre as relações entre as diversas tecnologias informáticas e seus “impactos” no mundo atual.

“Admirável modo de representação do acesso à Realidade escondida, o espectador vê o personagem contemplar a Realidade. As personagens de Friedrich não se viram para o espectador, mas o convidam a contemplar com ele a Realidade escondida. “O pitoresco cede à contemplação”, sem nada de anedótico ou de pessoal. O espectador é assim convidado apenas a contemplar, mas a contemplar com alguém que contempla algo que está para além das aparências.

Der Zweck der erhabensten Wissenschaft kann nur dieser sein: die Wirklichkeit, im strengsten Sinne die Wirklichkeit, die Gegenwart, das lebendige Da-sein eines Gottes im Ganzen der Dinge und im Einzelnen darzutun. O objetivo da ciência mais sublime só pode ser o seguinte: a efetividade, a efetividade em sentido forte, o presente, o ser-aí vivo de um Deus em todas as coisas e em cada detalhe. Schelling, F. Von der Weltseele, p. 471.

Em 2015, Umberto Eco deu uma entrevista que se tornou polêmica. Ele disse que a internet teria dado voz ao “idiota da aldeia”. Foi criticado por inúmeros motivos, que vão dos que o acusam de não perceber o caráter igualitário da internet aos que acusam a velha guarda de nunca receber bem as novas tecnologias. Curiosamente, andaram “pedindo desculpas” a ele.

“Cette vie est comme une mer, dans laquelle les hommes, les peuples sont des vagues qui se modèlent les unes les autres fugitivement, qui se transforment et disparaissent à nouveau, les unes étant plus ondulées et par conséquent plus riches, les autres plus élémentaires” (Husserl) “L’homme est une invention dont l’archéologie de notre pensée montre aisément la date récente. Et peut-être la fin prochaine.

A pandemia também é de desinformação e demagogia. Proliferou noções que, se são anticientíficas, também acarretaram em resultados políticos bastante concretos.

Isabel Fragelli traduziu a obra de Blumenbach, marco sobre a noção de Bildungstrieb na filosofia alemã do século XIX e repleta de consequências. Edição da UFABC. Compartilho o informe: “A presente tradução de Über den Bildungstrieb und das Zeugungsgeschäfte para o português, inédita no Brasil, foi elaborada a partir da primeira edição da obra, publicada em 1781, pela editora Dieterich, em Göttingen.

Esse artigo de Klein no Intercept é seminal. Descreve diversas das mudanças em curso, agora catalisadas pela Pandemia. Dentre elas, salta aos olhos a radicalização do lobby da educação remota e à distância: Para quem acompanha as transformações da educação ao menos nos últimos 25 anos, é leitura obrigatória.